Andreessen Horowitz, Marc Andreessen tarafından kaleme alınan The Techno-Optimist Manifesto başlıklı bir manifesto paylaştı. Tekno optimist tanımıyla öne çıkan Manifesto, teknolojinin zararlı olduğunu söyleyenlere karşın, teknolojinin, medeniyetin ve ilerlemenin temel taşı olduğunu savunuyor.
Yapay Zeka News okuyucuları için tartışma yaratan bu manifestonun Türkçe versiyonunu yayınlıyoruz.
Tekno-Optimist Manifesto
Dengesiz bir çağda yaşıyorsunuz – her zamankinden daha dengesiz, çünkü büyük bilimsel ve teknolojik ilerlemelere rağmen, insanın kim olduğu ya da ne yaptığı hakkında en ufak bir fikri yok.
Walker Percy
Türümüz 300.000 yaşında. İlk 290.000 yıl boyunca, Kalahari’deki Bushmen’ler ve Andaman Adaları’ndaki Sentinelese’ler arasında hala gözlemlenebilen bir şekilde geçimimizi sağlayan toplayıcılardık. Homo Sapiens tarımı benimsedikten sonra bile ilerleme acı verici derecede yavaştı. MÖ 4.000 yılında Sümer’de doğan bir kişi, Norman Fethi sırasında İngiltere’de ya da Kolomb zamanında Aztek İmparatorluğu’nda mevcut olan kaynakları, çalışmayı ve teknolojiyi oldukça tanıdık bulacaktır. Daha sonra, 18. Yüzyıldan başlayarak, birçok insanın yaşam standardı hızla yükseldi. Bu dramatik gelişmeye ne sebep oldu ve neden?
Marian Tupy
Bunu daha iyi yapmanın bir yolu var. Bul onu.
Thomas Edison
Yalanlar
Bize yalan söyleniyor.
Teknolojinin işlerimizi elimizden aldığı, ücretlerimizi düşürdüğü, eşitsizliği arttırdığı, sağlığımızı tehdit ettiği, çevreyi mahvettiği, toplumumuzu bozduğu, çocuklarımızı yozlaştırdığı, insanlığımızı zedelediği, geleceğimizi tehdit ettiği ve her şeyi mahvetmek üzere olduğu söyleniyor.
Bize teknoloji konusunda kızgın, kırgın ve küskün olmamız söyleniyor.
Bize kötümser olmamız söyleniyor.
Prometheus efsanesi – Frankenstein, Oppenheimer ve Terminatör gibi çeşitli güncellenmiş biçimlerde – kabuslarımıza musallat oluyor.
Doğuştan gelen haklarımızı – zekamızı, doğa üzerindeki kontrolümüzü, daha iyi bir dünya inşa etme yeteneğimizi – reddetmemiz söylenir.
Bize gelecek hakkında mutsuz olmamız söyleniyor.
Gerçek
Medeniyetimiz teknoloji üzerine kurulmuştur.
Uygarlığımız teknoloji üzerine inşa edilmiştir.
Teknoloji insan hırsının ve başarısının görkemi, ilerlemenin öncüsü ve potansiyelimizin gerçekleştirilmesidir.
Yüzlerce yıl boyunca bunu hakkıyla yücelttik – ta ki yakın zamana kadar.
Ben iyi haberi vermek için buradayım.
Çok daha üstün bir yaşam ve varoluş biçimine geçebiliriz.
Araçlarımız, sistemlerimiz, fikirlerimiz var.
İrademiz var.
Bir kez daha teknoloji bayrağını yükseltmenin zamanı geldi.
Tekno-Optimist olma zamanı.
Teknoloji
Tekno-Optimistler toplumların köpekbalıkları gibi büyüdüğüne ya da öldüğüne inanır.
Büyümenin ilerleme olduğuna inanıyoruz – canlılığa, yaşamın genişlemesine, bilginin artmasına, daha yüksek refaha yol açar.
Paul Collier’in “Ekonomik büyüme her derde deva değildir, ancak büyüme eksikliği her derde devadır” sözüne katılıyoruz.
İyi olan her şeyin büyümeden kaynaklandığına inanıyoruz.
Büyümemenin durgunluk olduğuna, bunun da sıfır toplamlı düşünmeye, iç kavgaya, bozulmaya, çöküşe ve nihayetinde ölüme yol açtığına inanıyoruz.
Büyümenin yalnızca üç kaynağı vardır: nüfus artışı, doğal kaynak kullanımı ve teknoloji.
Gelişmiş toplumların nüfusu dünyanın her yerinde, kültürler arasında azalıyor – toplam insan nüfusu şimdiden azalıyor olabilir.
Doğal kaynak kullanımının hem gerçek hem de politik keskin sınırları vardır.
Dolayısıyla büyümenin tek daimi kaynağı teknolojidir.
Aslında teknoloji – yeni bilgi, yeni araçlar, Yunanlıların techne dediği şey – her zaman büyümenin ana kaynağı ve belki de büyümenin tek nedeni olmuştur, çünkü teknoloji hem nüfus artışını hem de doğal kaynak kullanımını mümkün kılmıştır.
Teknolojinin dünya üzerinde bir kaldıraç olduğuna inanıyoruz – daha azıyla daha fazlasını yapmanın yolu.
Ekonomistler teknolojik ilerlemeyi verimlilik artışı olarak ölçerler: Her yıl daha az girdiyle, daha az hammaddeyle ne kadar daha fazla üretebiliyoruz. Teknolojiden güç alan verimlilik artışı, ekonomik büyümenin, ücret artışının ve yeni endüstrilerin ve yeni işlerin yaratılmasının ana itici gücüdür; çünkü insanlar ve sermaye geçmişe kıyasla daha önemli ve değerli işler yapmak için sürekli olarak serbest bırakılmaktadır. Verimlilik artışı fiyatların düşmesine, arzın artmasına ve talebin genişlemesine neden olarak tüm nüfusun maddi refahını artırır.
Uygarlığımızın maddi gelişim öyküsünün bu olduğuna inanıyoruz; bu yüzden hala toprak kulübelerde yaşamıyor, yetersiz bir hayatta kalma mücadelesi verip doğanın bizi öldürmesini beklemiyoruz.
Bu yüzden torunlarımızın yıldızlarda yaşayacağına inanıyoruz.
İster doğa ister teknoloji tarafından yaratılmış olsun, daha fazla teknolojiyle çözülemeyecek hiçbir maddi sorun olmadığına inanıyoruz.
Açlık sorunumuz vardı, bu yüzden Yeşil Devrimi icat ettik.
Karanlık sorunumuz vardı, bu yüzden elektrikli aydınlatmayı icat ettik.
Soğuk sorunumuz vardı, bu yüzden iç mekan ısıtmasını icat ettik.
Isı sorunumuz vardı, bu yüzden klimayı icat ettik.
İzolasyon sorunumuz vardı, bu yüzden interneti icat ettik.
Salgın hastalık sorunumuz vardı, bu yüzden aşıları icat ettik.
Yoksulluk sorunumuz vardı, biz de bolluk yaratmak için teknolojiyi icat ettik.
Bize gerçek bir dünya sorunu verin, biz de onu çözecek teknolojiyi icat edelim.
Piyasalar
Serbest piyasaların teknolojik bir ekonomiyi organize etmenin en etkili yolu olduğuna inanıyoruz. İstekli alıcı istekli satıcıyla buluşur, bir fiyat belirlenir, her iki taraf da bu alışverişten fayda sağlar ya da bu alışveriş gerçekleşmez. Kâr, talebi karşılayan arzın üretilmesi için bir teşviktir. Fiyatlar arz ve talep hakkındaki bilgileri kodlar. Piyasalar, girişimcilerin yüksek fiyatları, bu fiyatları aşağı çekerek yeni zenginlik yaratma fırsatının bir sinyali olarak aramalarına neden olur.
Piyasa ekonomisinin bir keşif makinesi, bir zeka biçimi – keşfedici, evrimsel, uyarlanabilir bir sistem olduğuna inanıyoruz.
Hayek’in Bilgi Problemi’nin her türlü merkezi ekonomik sistemi alt ettiğine inanıyoruz. Tüm gerçek bilgi kenarlarda, alıcıya en yakın kişilerin elindedir. Hem alıcıdan hem de satıcıdan soyutlanmış olan merkez hiçbir şey bilmez. Merkezi planlama başarısız olmaya mahkumdur, üretim ve tüketim sistemi çok karmaşıktır. Ademi merkeziyetçilik karmaşıklığı herkesin yararına kullanır; merkeziyetçilik ise sizi açlıktan öldürür.
Biz piyasa disiplinine inanıyoruz. Piyasa doğal olarak disipline eder – alıcı gelmediğinde satıcı ya öğrenir ve değişir ya da piyasadan çıkar. Piyasa disiplini olmadığında, işlerin ne kadar çılgınlaşabileceğinin bir sınırı yoktur. Her tekel ve kartelin, piyasa disiplinine tabi olmayan her merkezi kurumun sloganı: “Umurumuzda değil, çünkü zorunda değiliz.” Piyasalar tekelleri ve kartelleri önler.
Piyasaların insanları yoksulluktan kurtardığına inanıyoruz – aslında piyasalar çok sayıda insanı yoksulluktan kurtarmanın açık ara en etkili yoludur ve her zaman da öyle olmuştur. Totaliter rejimlerde bile, baskıcı çizmenin insanların boğazından ve onların üretim ve ticaret yapma yeteneklerinden kademeli olarak kaldırılması, gelirlerin ve yaşam standartlarının hızla yükselmesine yol açar. Çizmeyi biraz daha kaldırırsanız daha da iyi olur. Çizmeyi tamamen kaldırırsanız, kim bilir herkes ne kadar zengin olur.
Piyasaların üstün kolektif sonuçlar elde etmek için doğası gereği bireysel bir yol olduğuna inanıyoruz.
Piyasaların insanların mükemmel, hatta iyi niyetli olmalarını gerektirmediğine inanıyoruz – ki bu iyi bir şey, çünkü insanlarla tanıştınız mı? Adam Smith: “Akşam yemeğimizi kasabın, biracının ya da fırıncının yardımseverliğinden değil, kendi çıkarlarını gözetmelerinden bekleriz. Kendimizi onların insanlığına değil, öz sevgilerine hitap ederiz ve onlarla asla kendi ihtiyaçlarımızdan değil, onların avantajlarından bahsederiz.”
David Friedman, insanların başkaları için bir şeyler yapmasının yalnızca üç nedeni olduğuna işaret ediyor: sevgi, para ya da güç. Sevgi ölçeklenemez, bu nedenle ekonomi yalnızca para ya da güçle yürütülebilir. Güç deneyi yapıldı ve yetersiz bulundu. Para ile devam edelim.
Piyasaların nihai ahlaki savunmasının, aksi takdirde ordular kuracak ve dinler başlatacak insanları barışçıl bir şekilde üretken uğraşlara yönlendirmesi olduğuna inanıyoruz.
Nicholas Stern’den alıntılayacak olursak, piyasaların tanımadığımız insanlarla ilgilenme şeklimiz olduğuna inanıyoruz.
Piyasaların, temel araştırmalar, sosyal refah programları ve ulusal savunma da dahil olmak üzere ödemek istediğimiz diğer her şey için toplumsal zenginlik yaratmanın yolu olduğuna inanıyoruz.
Kapitalist kârlar ile savunmasızları koruyan bir sosyal refah sistemi arasında bir çatışma olmadığına inanıyoruz. Aslında bunlar birbiriyle uyumludur – piyasaların üretimi, toplum olarak istediğimiz diğer her şey için ödeme yapan ekonomik zenginliği yaratır.
Merkezi ekonomik planlamanın en kötülerimizi yüceltip herkesi aşağı çektiğine inanıyoruz; piyasalar ise hepimize fayda sağlamak için en iyilerimizi sömürür.
Merkezi planlamanın bir felaket döngüsü olduğuna inanıyoruz; piyasalar yukarı doğru bir sarmal halindedir.
Ekonomist William Nordhaus, teknoloji yaratıcılarının bu teknolojinin yarattığı ekonomik değerin yalnızca %2’sini yakalayabildiğini göstermiştir. Diğer %98’lik kısım ise ekonomistlerin sosyal rant olarak adlandırdığı şekilde topluma akmaktadır. Bir piyasa sistemindeki teknolojik yenilik, 50:1 oranıyla doğası gereği hayırseverliktir. Yeni bir teknolojiden kim daha fazla değer elde eder, onu üreten tek bir şirket mi, yoksa hayatlarını iyileştirmek için onu kullanan milyonlarca ya da milyarlarca insan mı?
David Ricardo’nun karşılaştırmalı üstünlük kavramına inanıyoruz – rekabet üstünlüğünden farklı olarak karşılaştırmalı üstünlük, her şeyi en iyi yapan kişinin bile fırsat maliyeti nedeniyle çoğu şeyi diğer insanlardan satın alacağını savunur. Düzgün bir serbest piyasa bağlamında karşılaştırmalı üstünlük, teknoloji düzeyi ne olursa olsun yüksek istihdamı garanti eder.
Piyasanın ücretleri işçinin marjinal verimliliğinin bir fonksiyonu olarak belirlediğine inanıyoruz. Dolayısıyla üretkenliği artıran teknoloji ücretleri aşağı değil yukarı çeker. Bu belki de tüm ekonomi bilimindeki en mantıksız fikirdir, ancak doğrudur ve bunu kanıtlayan 300 yıllık bir tarihimiz vardır.
Milton Friedman’ın insan istek ve ihtiyaçlarının sonsuz olduğu gözlemine inanıyoruz.
Piyasaların aynı zamanda insanların üretken bir şekilde meşgul olabileceği işler yaratarak toplumsal refahı da artırdığına inanıyoruz . Evrensel Temel Gelirin, insanları devlet tarafından yetiştirilen hayvanat bahçesindeki hayvanlara dönüştüreceğine inanıyoruz. İnsan çiftlik hayvanı değildir; insan yararlı olmak, üretken olmak ve gurur duymak için yaratılmıştır.
Teknolojik değişimin insan emeğine olan ihtiyacı azaltmak bir yana, insanların üretken olarak yapabileceklerinin kapsamını genişleterek artırdığına inanıyoruz.
İnsan istek ve ihtiyaçları sonsuz olduğu için ekonomik talebin de sonsuz olduğuna ve istihdam artışının sonsuza kadar devam edebileceğine inanıyoruz.
Piyasaların sömürücü değil, üretici olduğuna; sıfır toplamlı değil, pozitif toplamlı olduğuna inanıyoruz. Piyasalara katılanlar birbirlerinin çalışmaları ve çıktıları üzerine inşa ederler. James Carse sonlu oyunları ve sonsuz oyunları tanımlar – sonlu oyunların bir sonu vardır, bir kişi kazanır ve diğeri kaybeder; sonsuz oyunlar asla bitmez, çünkü oyuncular oyunda neyin mümkün olduğunu keşfetmek için işbirliği yaparlar. Piyasalar nihai sonsuz oyundur.
Tekno-Sermaye Makinesi
Teknoloji ve piyasaları birleştirdiğinizde, Nick Land’in tekno-sermaye makinesi olarak adlandırdığı, sürekli maddi yaratım, büyüme ve bolluk motorunu elde edersiniz.
Piyasaların ve inovasyonun tekno-sermaye makinesinin asla sona ermediğine, bunun yerine sürekli olarak yukarı doğru sarmal çizdiğine inanıyoruz. Karşılaştırmalı üstünlük uzmanlaşmayı ve ticareti arttırır. Fiyatlar düşer, satın alma gücü serbest kalır ve talep yaratır. Düşen fiyatlar mal ve hizmet satın alan herkese, yani herkese fayda sağlar. İnsan istek ve ihtiyaçları sonsuzdur ve girişimciler bu istek ve ihtiyaçları karşılamak için sürekli olarak yeni mal ve hizmetler yaratır, bu süreçte sınırsız sayıda insan ve makine kullanır. Bu yukarıya doğru sarmal, Komünistlerin ve Luddist’lerin sürekli uğultularına rağmen yüzlerce yıldır devam ediyor. Aslında, 2019 itibarıyla, geçici Kovid-19 kesintisinden önce sonuç, gezegen tarihindeki en yüksek ücretlerle en fazla sayıda iş ve en yüksek maddi yaşam standartları seviyeleriydi.
Tekno-sermaye makinesi, doğal seleksiyonu fikirler alanında bizim için çalıştırıyor. En iyi ve en üretken fikirler kazanıyor, birleşiyor ve daha da iyi fikirler üretiyor. Bu fikirler gerçek dünyada, asla kendiliğinden ortaya çıkmayacak olan teknolojik olarak etkinleştirilmiş mal ve hizmetler olarak somutlaşır.
Ray Kurzweil, Hızlanan Getiri Yasası’nı şöyle tanımlıyor: Teknolojik ilerlemeler kendi kendilerini besleyerek daha fazla ilerleme hızını artırma eğilimindedir.
Hızlanan Getiri Yasası’nın yerine getirilmesini sağlamak için teknolojik gelişmenin bilinçli ve kasıtlı olarak itilmesi olan hızlandırmacılığa inanıyoruz. Tekno-sermayenin yukarı doğru sarmalının sonsuza kadar devam etmesini sağlamak için.
Tekno-sermaye makinesinin insan karşıtı olmadığına inanıyoruz – aslında var olan en insan yanlısı şey olabilir. Bize hizmet ediyor. Tekno-sermaye makinesi bizim için çalışır. Tüm makineler bizim için çalışır.
Tekno-sermaye sarmalının temel kaynaklarının zeka ve enerji olduğuna inanıyoruz – fikirler ve onları gerçeğe dönüştürme gücü.
İstihbarat
Zekanın ilerlemenin nihai motoru olduğuna inanıyoruz. Zeka her şeyi daha iyi hale getirir. Akıllı insanlar ve akıllı toplumlar, ölçebildiğimiz hemen her ölçütte daha az akıllı olanlardan daha iyi performans gösterir. Zeka insanlığın doğuştan gelen hakkıdır; onu mümkün olduğunca tam ve geniş bir şekilde genişletmeliyiz.
Zekanın yukarı doğru bir sarmal içinde olduğuna inanıyoruz; birincisi, dünya çapında daha fazla zeki insan tekno-sermaye makinesinde işe alındıkça; ikincisi, insanlar şirketler ve ağlar gibi yeni sibernetik sistemlerde makinelerle simbiyotik ilişkiler kurdukça; üçüncüsü, Yapay Zeka makinelerimizin ve kendimizin yeteneklerini artırdıkça.
Yeteneklerimizi hayal bile edemeyeceğimiz boyutlara taşıyacak bir zeka kalkışına hazırlandığımıza inanıyoruz.
Yapay Zekanın bizim simyamız, Felsefe Taşımız olduğuna inanıyoruz – kelimenin tam anlamıyla kumun düşünmesini sağlıyoruz.
Yapay Zekanın en iyi şekilde evrensel bir sorun çözücü olarak düşünülebileceğine inanıyoruz. Ve çözmemiz gereken çok fazla sorun var.
Yapay Zekanın hayat kurtarabileceğine inanıyoruz, eğer izin verirsek. Tıp, diğer birçok alanın yanı sıra, yeni tedaviler üzerinde çalışan insan ve makine zekâsını birleştirerek elde edebileceğimiz şeylerle karşılaştırıldığında taş devrinde. Araba kazalarından salgın hastalıklara ve savaş zamanı dost ateşine kadar yapay zeka ile düzeltilebilecek çok sayıda yaygın ölüm nedeni var.
YZ’nin yavaşlamasının hayatlara mal olacağına inanıyoruz. Var olması engellenen YZ tarafından önlenebilir olan ölümler bir tür cinayettir.
Yapay Zekaya inandığımız kadar Artırılmış Zekaya da inanıyoruz. Akıllı makineler akıllı insanları güçlendirerek insanların yapabileceklerinin geometrik olarak artmasını sağlar.
Artırılmış Zekanın marjinal üretkenliği artırdığına, bunun da ücret artışını tetiklediğine, bunun da talebi artırarak yeni arz yaratılmasına yol açtığına inanıyoruz… üst sınır yok.
Enerji
Enerji hayattır. Onu hafife alırız ama onsuz karanlık, açlık ve acı çekeriz. Onunla ışığa, güvenliğe ve sıcaklığa sahibiz.
Enerjinin yukarı doğru bir sarmal içinde olması gerektiğine inanıyoruz. Enerji, uygarlığımızın temel motorudur. Ne kadar çok enerjiye sahip olursak, o kadar çok insana sahip olabiliriz ve herkesin hayatı o kadar iyi olabilir. Herkesi sahip olduğumuz enerji tüketim seviyesine yükseltmeli, sonra enerjimizi 1.000 kat arttırmalı, ardından diğer herkesin enerjisini de 1.000 kat yükseltmeliyiz.
Daha küçük olan gelişmiş dünya ile daha büyük olan gelişmekte olan dünya arasında kişi başına düşen enerji kullanımındaki mevcut fark muazzamdır. Bu uçurum ya enerji üretimini büyük ölçüde artırıp herkesi daha iyi duruma getirerek ya da enerji üretimini büyük ölçüde azaltıp herkesi daha kötü duruma getirerek kapanacaktır.
Enerjinin doğal çevreye zarar verecek şekilde genişlemesine gerek olmadığına inanıyoruz. Bugün neredeyse sınırsız sıfır emisyonlu enerji için sihirli bir değneğimiz var: Nükleer fisyon. 1973 yılında Başkan Richard Nixon, ABD’nin enerji bağımsızlığını tam olarak sağlamak için 2000 yılına kadar 1.000 nükleer enerji santrali inşa edilmesini öngören Project Independence (Bağımsızlık Projesi) çağrısında bulundu. Nixon haklıydı; o zaman santralleri inşa etmedik ama şimdi istediğimiz zaman inşa edebiliriz.
Atom Enerjisi Komiseri Thomas Murray 1953 yılında şöyle demişti: “Yıllar boyunca silahlara paketlenmiş atomun parçalanması barbarlara karşı ana kalkanımız oldu. Şimdi ise buna ek olarak, insanlığın yapıcı işlerini yapmak için Tanrı vergisi bir araçtır.” Murray de haklıydı.
İkinci bir enerji sihirli değneğinin gelmekte olduğuna inanıyoruz: Nükleer füzyon. Bunu da inşa etmeliyiz. Fisyonu etkili bir şekilde yasaklayan aynı kötü fikirler füzyonu da yasaklamaya çalışacaklar. Onlara izin vermemeliyiz.
Tekno-sermaye makinesi ile doğal çevre arasında içsel bir çatışma olmadığına inanıyoruz. ABD’de kişi başına düşen karbon emisyonu, nükleer enerji olmadan bile 100 yıl öncesine göre daha düşüktür.
Teknolojinin çevresel bozulma ve krizlere çözüm olduğuna inanıyoruz. Teknolojik olarak gelişmiş bir toplum doğal çevreyi iyileştirir, teknolojik olarak durgun bir toplum ise onu mahveder. Çevresel yıkımı görmek istiyorsanız, eski bir Komünist ülkeyi ziyaret edin. Sosyalist SSCB doğal çevre açısından kapitalist ABD’den çok daha kötüydü. Google’da Aral Denizi’ne bakın.
Teknolojik olarak durgun bir toplumun çevresel yıkım pahasına sınırlı enerjiye sahip olduğuna inanıyoruz; teknolojik olarak gelişmiş bir toplum herkes için sınırsız temiz enerjiye sahiptir.
Bolluk
Zekayı ve enerjiyi pozitif bir geri besleme döngüsüne yerleştirmemiz ve her ikisini de sonsuza kadar götürmemiz gerektiğine inanıyoruz.
İstediğimiz ve ihtiyaç duyduğumuz her şeyi bollaştırmak için zeka ve enerjinin geri besleme döngüsünü kullanmamız gerektiğine inanıyoruz.
Bolluğun ölçüsünün düşen fiyatlar olduğuna inanıyoruz. Bir fiyat her düştüğünde, onu satın alan insanlar evreni satın alma gücünde bir artış elde eder, bu da gelirdeki artışla aynı şeydir. Çok sayıda mal ve hizmetin fiyatı düşerse, sonuç satın alma gücünde, gerçek gelirde ve yaşam kalitesinde yukarı doğru bir patlama olur.
Hem zekayı hem de enerjiyi “ölçülemeyecek kadar ucuz” hale getirirsek, nihai sonucun tüm fiziksel malların kalem kadar ucuz hale gelmesi olacağına inanıyoruz. Kurşun kalemler aslında teknolojik açıdan oldukça karmaşık ve üretimi zor ürünlerdir, ancak yine de bir kurşun kalemi ödünç alıp geri vermediğinizde kimse size kızmaz. Aynı şeyi tüm fiziksel ürünler için geçerli kılmalıyız.
Mümkün olduğunca çok sayıda fiyat fiilen sıfırlanana kadar teknolojinin uygulanması yoluyla ekonomi genelinde fiyatları düşürmek için bastırmamız gerektiğine inanıyoruz, bu da gelir seviyelerini ve yaşam kalitesini stratosfere yükseltecektir.
Andy Warhol’un şu sözlerinde haklı olduğuna inanıyoruz: “Bu ülkenin en güzel yanı, Amerika’nın en zengin tüketicilerin en fakirlerle aynı şeyleri satın alma geleneğini başlatmış olmasıdır. Televizyon izlerken Coca-Cola’yı görürsünüz ve Başkan’ın kola içtiğini, Liz Taylor’ın kola içtiğini bilirsiniz ve bir düşünün, siz de kola içebilirsiniz. Kola koladır ve hiçbir para size köşedeki serserinin içtiğinden daha iyi bir kola alamaz. Tüm kolalar aynıdır ve tüm kolalar iyidir.” Tarayıcı, akıllı telefon ve sohbet robotu için de aynı şey geçerli.
Teknolojinin nihayetinde dünyayı Buckminster Fuller’in “geçici hale getirme” dediği şeye – ekonomistlerin “maddesizleştirme” dediği şeye – sürüklediğine inanıyoruz. Fuller: “Teknoloji giderek daha azıyla daha çok şey yapmanızı sağlar, ta ki sonunda hiçbir şey yapmadan her şeyi yapabilirsiniz.”
Bu nedenle teknolojik ilerlemenin herkes için maddi bolluğa yol açtığına inanıyoruz.
Teknolojik bolluğun nihai getirisinin, Julian Simon’un “nihai kaynak” dediği şeyde, yani insanlarda muazzam bir genişleme olabileceğine inanıyoruz.
Simon gibi biz de insanların nihai kaynak olduğuna inanıyoruz; daha fazla insan daha fazla yaratıcılık, daha fazla yeni fikir ve daha fazla teknolojik ilerleme getirir.
Bu nedenle maddi bolluğun nihayetinde daha fazla insan (çok daha fazla insan) anlamına geldiğine ve bunun da daha fazla bolluğa yol açtığına inanıyoruz.
Bol zeka, enerji ve maddi ürünlerle sahip olabileceğimiz nüfusa kıyasla gezegenimizin nüfusunun dramatik bir şekilde az olduğuna inanıyoruz.
Küresel nüfusun kolaylıkla 50 milyar ya da daha fazla insana ulaşabileceğine ve nihayetinde diğer gezegenlere yerleştikçe bunun çok ötesine geçebileceğine inanıyoruz.
Tüm bu insanların arasından en çılgın hayallerimizin ötesinde bilim insanları, teknoloji uzmanları, sanatçılar ve vizyonerler çıkacağına inanıyoruz.
Teknolojinin nihai misyonunun hem Dünya’da hem de yıldızlarda yaşamı ilerletmek olduğuna inanıyoruz.
Ütopya Değil, Ama Yeterince Yakın
Ancak biz Ütopyacı değiliz.
Bizler Thomas Sowell’in Kısıtlı Vizyon olarak adlandırdığı görüşün taraftarlarıyız.
Kısıtlı Vizyonun – Ütopya, Komünizm ve Uzmanlığın Kısıtlanmamış Vizyonunun aksine – insanları oldukları gibi kabul etmek, fikirleri deneysel olarak test etmek ve insanları kendi seçimlerini yapmaları için özgür bırakmak anlamına geldiğine inanıyoruz.
Biz Ütopya’ya değil ama Kıyamet’e de inanmıyoruz.
Değişimin yalnızca marjda gerçekleştiğine inanıyoruz; ancak çok geniş bir marjda çok fazla değişim büyük sonuçlara yol açabilir.
Ütopyacı olmamakla birlikte, Brad DeLong’un “Ütopya’ya doğru ağır aksak ilerlemek” dediği şeye inanıyoruz; insanlığın yapabileceği en iyi şeyi yapmak, ilerledikçe işleri daha iyi hale getirmek.
Teknolojik Süpermenler Olmak
Teknolojiyi ilerletmenin yapabileceğimiz en erdemli şeylerden biri olduğuna inanıyoruz.
Kendimizi kasıtlı ve sistematik olarak teknolojiyi ilerletebilecek türden insanlara dönüştürmeye inanıyoruz.
Bunun kesinlikle teknik eğitim anlamına geldiğine inanıyoruz, ancak aynı zamanda pratik beceriler kazanmak, ekipler içinde çalışmak ve ekiplere liderlik etmek, kendinden daha büyük bir şey inşa etmeyi arzulamak, grup olarak daha büyük bir şey inşa etmek için başkalarıyla birlikte çalışmayı arzulamak anlamına da geliyor.
İnsanoğlunun bir şeyler yapma, toprak kazanma ve bilinmeyeni keşfetme yönündeki doğal dürtüsünün verimli bir şekilde teknoloji geliştirmeye kanalize edilebileceğine inanıyoruz.
En azından Dünya’da fiziksel sınırlar kapalıyken, teknolojik sınırların ardına kadar açık olduğuna inanıyoruz.
Teknolojik sınırı keşfetmeye ve sahiplenmeye inanıyoruz.
Teknolojinin, endüstrinin romantizmine inanıyoruz. Trenin, arabanın, elektrik ışığının, gökdelenin erosuna. Ve mikroçipin, sinir ağının, roketin, bölünmüş atomun.
Biz maceraya inanırız. Kahramanın Yolculuğunu üstlenmeye, statükoya isyan etmeye, keşfedilmemiş bölgelerin haritasını çıkarmaya, ejderhaları fethetmeye ve ganimetimizi toplumumuz için eve getirmeye.
Farklı bir zaman ve mekana ait bir manifestodan alıntı yapacak olursak: “Güzellik yalnızca mücadele içinde var olur. Saldırgan bir karaktere sahip olmayan hiçbir başyapıt yoktur. Teknoloji, bilinmeyenin güçlerine karşı şiddetli bir saldırı olmalıdır, onları insanın önünde eğilmeye zorlamak için.”
Bizler teknolojinin hakimi değil, teknolojinin efendisi olduğumuza, öyle olduğumuza ve her zaman da öyle kalacağımıza inanıyoruz. Kurban zihniyeti, teknolojiyle olan ilişkimiz de dahil olmak üzere hayatın her alanında bir lanettir; hem gereksiz hem de kendi kendini yenilgiye uğratır. Bizler kurban değil, fatihiz.
Doğaya inanıyoruz ama aynı zamanda doğanın üstesinden gelmeye de inanıyoruz. Bizler şimşekten korkup sinen ilkeller değiliz. Biz apeks yırtıcıyız; yıldırım bizim için çalışır.
Büyüklüğe inanıyoruz. Bizden önce gelen büyük teknoloji uzmanlarına ve sanayicilere hayranlık duyuyoruz ve bugün onların bizimle gurur duymasını istiyoruz.
Ve insanlığa inanıyoruz; bireysel ve kolektif olarak.
Teknolojik Değerler
Biz hırsa, saldırganlığa, ısrara, amansızlığa, yani güce inanıyoruz.
Biz liyakate ve başarıya inanırız.
Cesarete, yürekliliğe inanırız.
Gurur, güven ve öz saygıya inanıyoruz – kazanıldığında.
Biz özgür düşünceye, özgür konuşmaya ve özgür sorgulamaya inanırız.
Gerçek Bilimsel Yönteme ve aydınlanmanın özgür söylem ve uzmanların otoritesine meydan okuma değerlerine inanıyoruz.
Richard Feynman’ın dediği gibi, “Bilim, uzmanların bilgisizliğine duyulan inançtır.”
Ve “Sorgulanamayacak cevaplara sahip olmaktansa, cevaplanamayacak soruları tercih ederim.”
Biz yerel bilgiye, gerçek bilgiye sahip insanların karar vermesine inanıyoruz, Tanrı’yı oynamaya değil.
Farklılığı kucaklamaya, ilginçliği artırmaya inanıyoruz.
Riske, bilinmeyene doğru sıçramaya inanıyoruz.
Biz failliğe, bireyciliğe inanıyoruz.
Radikal yetkinliğe inanıyoruz.
Kızgınlığın mutlak reddine inanıyoruz. Carrie Fisher’ın dediği gibi, “Kızgınlık zehir içmek ve diğer kişinin ölmesini beklemek gibidir.” Sorumluluk alırız ve üstesinden geliriz.
Rekabete inanıyoruz, çünkü evrime inanıyoruz.
Evrime inanıyoruz, çünkü hayata inanıyoruz.
Gerçeğe inanıyoruz.
Zenginliğin fakirlikten, ucuzluğun pahalılıktan ve bolluğun kıtlıktan daha iyi olduğuna inanıyoruz.
Herkesi zengin, her şeyi ucuz ve her şeyi bol yapmaya inanıyoruz.
Dışsal motivasyonların – zenginlik, şöhret, intikam – gittiği yere kadar iyi olduğuna inanıyoruz. Ancak içsel motivasyonların – yeni bir şey inşa etmenin tatmini, bir takımda olmanın yoldaşlığı, kişinin kendisinin daha iyi bir versiyonu olmayı başarması – daha tatmin edici ve daha kalıcı olduğuna inanıyoruz.
Yunanlıların arete yoluyla eudaimonia – mükemmellik yoluyla gelişme – dedikleri şeye inanıyoruz.
Teknolojinin evrenselci olduğuna inanıyoruz. Teknoloji etnik kökeninizi, ırkınızı, dininizi, ulusal kökeninizi, cinsiyetinizi, cinselliğinizi, siyasi görüşünüzü, boyunuzu, kilonuzu, saçınızı ya da bunların olmamasını umursamaz. Teknoloji, dünyanın dört bir yanından gelen yeteneklerin oluşturduğu sanal bir Birleşmiş Milletler tarafından inşa edilir. Olumlu bir tutumu ve ucuz bir dizüstü bilgisayarı olan herkes katkıda bulunabilir. Teknoloji nihai açık toplumdur.
Silikon Vadisi’nin “ileriye dönük ödeme” kuralına, uyumlu teşvikler yoluyla güvene, birbirimizin öğrenmesine ve büyümesine yardımcı olmak için ruh cömertliğine inanıyoruz.
Amerika ve müttefiklerinin zayıf değil güçlü olması gerektiğine inanıyoruz. Liberal demokrasilerin ulusal gücünün ekonomik güçten (finansal güç), kültürel güçten (yumuşak güç) ve askeri güçten (sert güç) kaynaklandığına inanıyoruz. Ekonomik, kültürel ve askeri güç teknolojik güçten kaynaklanır. Teknolojik olarak güçlü bir Amerika, tehlikeli bir dünyada iyilik için bir güçtür. Teknolojik olarak güçlü liberal demokrasiler özgürlük ve barışı korur. Teknolojik olarak zayıf liberal demokrasiler otokratik rakiplerine yenilerek herkesi daha kötü duruma düşürür.
Teknolojinin mükemmelliği daha mümkün ve daha olası kıldığına inanıyoruz.
Potansiyelimizi gerçekleştirmeye, kendimiz, topluluklarımız ve toplumumuz için tam anlamıyla insan olmaya inanıyoruz.
Hayatın Anlamı
Tekno-Optimizm maddi bir felsefedir, siyasi bir felsefe değildir.
Bazılarımız sol görüşlü olsa da biz sol görüşlü olmak zorunda değiliz.
Bazılarımız sağcı olsa da biz ille de sağcı değiliz.
Maddi olarak odaklanmamızın bir nedeni var; maddi bolluğun ortasında nasıl yaşamayı seçebileceğimize dair açıklığı açmak.
Teknolojiye yönelik yaygın bir eleştiri, makineler bizim yerimize karar verdiği için hayatlarımızdan seçimi kaldırdığı yönündedir. Bu kuşkusuz doğrudur, ancak makine kullanımımızın yarattığı maddi bolluktan kaynaklanan yaşamlarımızı yaratma özgürlüğü ile dengelenmekten daha fazlasıdır.
Piyasalardan ve teknolojiden gelen maddi bolluk, dine, siyasete ve toplumsal ve bireysel olarak nasıl yaşayacağımıza dair seçimlere alan açmaktadır.
Teknolojinin özgürleştirici olduğuna inanıyoruz. İnsan potansiyelinin özgürleştiricisi. İnsan ruhunu, insan ruhu özgürleştirir. Özgür olmanın, tatmin olmanın, canlı olmanın ne anlama gelebileceğini genişletiyor.
Teknolojinin insan olmanın ne anlama gelebileceğinin alanını açtığına inanıyoruz.
Düşman
Düşmanlarımız var.
Düşmanlarımız kötü insanlar değil; daha ziyade kötü fikirler.
Günümüz toplumu altmış yıldır “varoluşsal risk”, “sürdürülebilirlik”, “ESG”, “Sürdürülebilir Kalkınma Hedefleri”, “sosyal sorumluluk”, “paydaş kapitalizmi”, “İhtiyat İlkesi”, “güven ve emniyet”, “teknoloji etiği”, “risk yönetimi”, “büyümeyi durdurma”, “büyümenin sınırları” gibi çeşitli isimler altında teknolojiye ve yaşama karşı kitlesel bir moral bozma kampanyasına maruz kalmıştır.
Bu moral bozma kampanyası, ölmeyi reddeden geçmişin kötü fikirlerine (çoğu komünizmden türeyen, o zaman ve şimdi felaket olan zombi fikirlerine) dayanıyor.
Düşmanımız durgunluktur.
Düşmanımız anti-liyakat, anti-hırs, anti-çaba, anti-başarı, anti-büyüklüktür.
Düşmanımız devletçilik, otoriterlik, kolektivizm, merkezi planlama, sosyalizmdir.
Düşmanımız bürokrasi, vetokrasi, gerontokrasi, geleneklere körü körüne bağlılıktır.
Düşmanımız yolsuzluk, düzenleyici ele geçirme, tekeller, kartellerdir.
Düşmanımız, gençliklerinde hayati, enerjik ve gerçeği arayan, ancak şimdi uzlaşılmış, aşınmış ve çökmekte olan kurumlardır; devam eden ilgi için giderek umutsuzlaşan çabalarla ilerlemeyi engelleyen, giderek artan işlevsizliklere ve artan beceriksizliklere rağmen çılgınca devam eden fonlarını haklı çıkarmaya çalışan kurumlardır.
Düşmanımız fildişi kule, her şeyi bilen uzman dünya görüşü, soyut teorilere, lüks inançlara, toplum mühendisliğine düşkün, gerçek dünyadan kopuk, hayalperest, seçilmemiş ve hesap vermeyen, sonuçlarından tamamen yalıtılmış bir şekilde herkesin hayatıyla Tanrı’yı oynayanlardır.
Düşmanımız konuşma kontrolü ve düşünce kontrolüdür; George Orwell’in “1984 “ünün bir kullanım kılavuzu olarak giderek daha fazla kullanılması.
Düşmanımız Thomas Sowell’in Sınırsız Vizyonu, Alexander Kojeve’in Evrensel ve Homojen Devleti, Thomas More’un Ütopyasıdır.
Düşmanımız, insanın ateşi ilk kez kullanmasından bu yana neredeyse tüm ilerlemeleri engelleyecek olan İhtiyatlılık İlkesidir. İhtiyatlılık İlkesi, sivil nükleer enerjinin geniş çaplı konuşlandırılmasını önlemek için icat edildi; bu belki de Batı toplumunda benim hayatım boyunca yapılan en feci hataydı. İhtiyatlılık İlkesi, bugün dünyamıza çok büyük, gereksiz acılar yaşatmaya devam ediyor. Bu son derece ahlaka aykırıdır ve onu aşırı bir önyargıyla bir kenara atmalıyız.
Düşmanımız yavaşlama, büyümeme, nüfus azalmasıdır; elitlerimiz arasında çok moda olan nihilist arzu, daha az insan, daha az enerji ve daha fazla acı ve ölümdür.
Düşmanımız Friedrich Nietzsche’nin Son İnsan’ıdır:
Size söylüyorum: Dans eden bir yıldız doğurmak için insanın içinde hala kaos olması gerekir. Size söylüyorum: İçinizde hala kaos var.
Ne yazık ki! İnsanın artık hiçbir yıldız doğuramayacağı bir zaman gelecek. Eyvah! Artık kendini hor göremeyen en aşağılık insanın zamanı geliyor…
“Aşk nedir? Yaratmak nedir? Özlem nedir? Yıldız nedir?”, diye sorar Son Adam ve göz kırpar.
Dünya küçüldü ve her şeyi küçülten Son İnsan onun üzerinde hopluyor. Onun türü pire gibi yok edilemez; Son Adam en uzun süre yaşar…
İnsan hâlâ çalışıyor, çünkü çalışmak bir eğlencedir. Ancak eğlencenin insana zarar vermemesi için dikkatli olunmalıdır.
Artık kimse fakir ya da zengin olmuyor; ikisi de çok ağır…
Çoban yok, sürü tek! Herkes aynı şeyi ister; herkes aynıdır: farklı hisseden gönüllü olarak tımarhaneye gider.
“Eskiden tüm dünya deliydi” diyor en kurnazları ve gözlerini kırpıştırıyorlar.
Zekidirler ve olup biten her şeyi bilirler; bu nedenle onların alaylarının sonu yoktur…
“Mutluluğu keşfettik” diyor Son İnsanlar ve gözlerini kırpıştırıyorlar.
Bizim düşmanımız… bu.
Biz öyle olmamayı arzuluyoruz… öyle değil.
Bu zombi fikirlerin esir aldığı insanlara korkularının yersiz olduğunu ve geleceğin parlak olduğunu anlatacağız.
Bu tutsak insanların, hem kendilerine hem de değer verdikleri insanlara zarar veren yanlış değerlere sahip olmalarına neden olan kızgınlık, acı ve öfkeden oluşan bir cadı mayası olan hınçtan muzdarip olduklarına inanıyoruz.
Kendi yarattıkları acı labirentinden çıkış yollarını bulmalarına yardımcı olmamız gerektiğine inanıyoruz.
Herkesi Tekno-Optimizm’de bize katılmaya davet ediyoruz.
Su ılık.
Teknoloji, bolluk ve yaşam arayışında müttefikimiz olun.
Gelecek
Biz nereden geldik?
Uygarlığımız keşif ruhu, araştırma ve sanayileşme üzerine inşa edildi.
Şimdi nereye gidiyoruz?
Çocuklarımız, onların çocukları ve onların çocukları için nasıl bir dünya inşa ediyoruz?
Korku, suçluluk ve kızgınlık dolu bir dünya mı?
Yoksa hırs, bolluk ve macera dolu bir dünya mı?
David Deutsch’un sözlerine inanıyoruz: “İyimser olmak gibi bir görevimiz var. Çünkü gelecek açıktır, önceden belirlenmemiştir ve bu nedenle öylece kabullenilemez: hepimiz onun getireceklerinden sorumluyuz. Bu nedenle daha iyi bir dünya için mücadele etmek bizim görevimizdir.”
Geçmişe de ve geleceğe de borçluyuz.
Tekno-Optimist olma zamanı.
İnşa etme zamanı.
Tekno-Optimizmin Koruyucu Azizleri
Ayrıntılı son notlar ve alıntılar yerine, bu kişilerin çalışmalarını okuyun ve siz de bir Tekno-Optimist olun.
- @BasedBeffJezos
- @bayeslord
- @PessimistsArc
- Ada Lovelace
- Adam Smith
- Andy Warhol
- Bertrand Russell
- Brad DeLong
- Buckminster Fuller
- Calestous Juma
- Clayton Christensen
- Dambisa Moyo
- David Deutsch
- David Friedman
- David Ricardo
- Deirdre McCloskey
- Doug Engelbart
- Elting Morison
- Filippo Tommaso Marinetti
- Frederic Bastiat
- Frederick Jackson Turner
- Friedrich Hayek
- Friedrich Nietzsche
- George Gilder
- Isabel Paterson
- Israel Kirzner
- James Burnham
- James Carse
- Joel Mokyr
- Johan Norberg
- John Galt
- John Von Neumann
- Joseph Schumpeter
- Julian Simon
- Kevin Kelly
- Louis Rossetto
- Ludwig von Mises
- Marian Tupy
- Martin Gurri
- Matt Ridley
- Milton Friedman
- Neven Sesardic
- Nick Land
- Paul Collier
- Paul JohnsonPaul Romer
- Ray Kurzweil
- Richard Feynman
- Rose Wilder Lane
- Stephen Wolfram
- Stewart Brand
- Thomas Sowell
- Vilfredo Pareto
- Virginia Postrel
- William Lewis
- William Nordhaus
Yapayzeka.news’in hiçbir güncellemesini kaçırmamak için bizi Facebook, Twitter, LinkedIn, Instagram‘ ve Whatsapp Kanalımız‘dan takip edin.
